“長壽佛”是藏傳佛教中對“圣無量壽智決定光明王如來”的略稱，亦簡稱為“無量壽智如來”。從民國時期諾那呼圖克圖傳授的《長壽佛咒》可以看出，其咒語是漢傳佛教《朝暮課誦》中的《圣無量壽決定光明王陀羅尼》，其中多出一部分，但卻與尼泊爾現存該經的梵本內容一致，說明該咒的傳承過程中有過增補，這種情況在同本異譯的多部經典中都有發現。

因阿彌陀佛名號具“無量壽”和“無量光”之意，有人便認為長壽佛即阿彌陀佛，但從其名號和佛土來看，無量壽決定光明王如來的佛土名“無量功德藏”世界（《大乘無量壽宗要經》中譯作“無量功德聚”世界），可知其與西方“極樂世界”的“無量壽如來（阿彌陀佛）”不是同一尊佛。

“阿彌陀佛”雖有“無量壽”之意，經中描述佛子往生極樂世界之后壽命無量，但其《無量壽如來根本陀羅尼》及《拔一切業障根本得生凈土陀羅尼》（即《往生咒》）的現世功德利益主要在滅罪除障、清凈戒品、堅固菩提和命終蒙佛接方面，而“無量壽智如來”及其經咒的特德是能消除短命夭折，增延壽命，這也是二者的又一個重要區別。

在藏傳佛教中，長壽佛、尊勝佛母、白度母被認為是福壽吉祥的象征，稱為“長壽三尊”，是西藏諸多寺廟中常見的佛像組合形式。長壽三尊一般以長壽佛為中央主尊，左下是白度母，右下是尊勝佛母。