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在印度和康藏地區,修行者所使用得最多的還是木質佛珠。不像漢地的信眾佛珠五花八門,有的十分的昂貴。要知道,佛教是不崇尚這種攀比的,也不是以世間的珍稀寶物為榮的。相反還要求修行者拋棄這些東西,取而代之的是最儉樸的用品。就佛教的穿著而言,都是采用的壞色和最下賤的材料制成,在印度**是最下賤的顏色白色是最高尚的顏色,所以出家人都穿著**的衣服,到了中國,最初的出家人都穿黑色或者青色、褐色的服裝,這也是秉承了佛教的教義和傳統。佛珠也是這樣的,樸實的東西才是最適合的東西。
近來有些人到處的宣揚漢密的內容,引用《蘇悉地經》《大日經》《金剛頂經》等漢密經典中的內容,介紹持咒法或者加持佛珠的方法,這樣做是非常不正確和不道德的。要知道這些方法是要有人實際的在旁邊進行指導的,而且需要經過對應法的灌頂授權,沒有授權就如同一個平民要實行國家主席的職權一樣是瞎胡鬧的,而且會有危險,在世間法里這樣做是犯*法的就像詐騙,不但無益而且有害,在佛法里這也是不允許的。而且漢密的傳*承除了一部分隨著日本的空海上人流傳到日本形成了東*密以外其他的基本上已經斷絕了。佛教是最講究法統清靜的,所以在**的開頭都會有一句“如是我聞”在各論典的開頭也都會有傳承的祈禱文和頂禮文。所以像這樣亂引用密典和密法的行為要堅決抵制和批判。