非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承平臺
20世紀90年代，馬拉喀什市政當局和一些商人計劃拆除廣場周圍的幾座建筑，代之以一座高層購物中心和為購物者服務(wù)的地下停車場(17)。以長期居住在馬拉喀什的西班牙作家胡安·戈伊蒂索洛（JuanGoytisolo）為代表的一批民間人士開始為保護這個“不眠廣場”奔走。他們成立了非組織“廣場之友”（LesAmisdelaPlace）并向UNESCO尋求幫助(18)。守之世，謂之工。百工之事，皆圣人之作也”；“天有時，地有氣，才有美，工有巧”。“工”就是指掌握某種技藝的人，“巧”用來形容工匠水平的高超。《說文解字》指出，“工，巧也，匠也，善其事也。凡執(zhí)藝事成器物以利用，皆謂之工”。從這里可以看出，古代工藝一詞是指營造器物的手工藝。的傳統(tǒng)工藝是古人在數(shù)千年的生產(chǎn)實踐中形成的一種生活智慧。在此舉辦的非遺扶貧就業(yè)工坊產(chǎn)品展示展銷活動充分發(fā)揮市場主體作用，積極整合全國各地扶貧工坊及其他貧困地區(qū)特色非遺產(chǎn)品，幫助貧困地區(qū)搭建傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的線上線下銷售平臺，通過拓寬銷售渠道，提高貧困地區(qū)自我發(fā)展能力，從而實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口增收脫貧。近年來，各級十分重視非遺與旅游的結(jié)合。
非遺代理成功案例
沒有大量資料積累的基礎(chǔ)和可以篩選的余地，難免畫面單調(diào)，甚至僅僅集中了一些圖片，因此就不像我們一樣，集中了從到地方各類學者的智慧，充分反映出了自己文化樣態(tài)的豐富面貌。回想我們制作申報片的那些日日夜夜的反復推敲，一分一秒地爭論每個鏡頭的動人獨特之處，真是感到天道酬勤，不枉費了那些功夫。以普通傳承人為中心的非遺傳承體系。此外，在黃河流域高質(zhì)量發(fā)展中，可以發(fā)揮非遺的資源稟賦，促進非遺資源化、資本化、遺產(chǎn)化。近年來，在“非遺+”的多元路徑下，非遺資源被地方、商業(yè)從事者、文化傳承者開發(fā)出來，圍繞其中可資利用的“文化資源”展開了一系列的活動。在此過程中，地方民眾日常生活中的非遺文化被納入了與公眾的視野。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承去哪辦
從藝60年來，雖然工作環(huán)境和社會責任不斷變化，但她對藝術(shù)的執(zhí)著與對曲藝舞臺的眷戀、堅守始終未變。劉蘭芳常說：“聽眾喜愛評書藝術(shù)，使我有了今天的榮譽；時代給了我支持，使我在這條道路上走得更遠。我應(yīng)該抱著感恩的心，唯有多說書、說好書、說新書，更好地為聽眾服務(wù)。”“為人民服務(wù)”這幾個字。保定市順平縣日喀則江孜縣南充市高坪呼倫貝爾市扎蘭屯市許多建設(shè)者奔赴海外勤勞奮斗，絲路建設(shè)在實現(xiàn)雙方經(jīng)濟共贏的同時，也在促進文化深入交流。中建埃及分公司近年承擔建設(shè)埃及新首都商務(wù)區(qū)項目，1000多名工程師和工人遠赴埃及與當?shù)貑T工一起奮斗，目前正在建造的商務(wù)區(qū)標志塔榮升“非洲高樓”。去年春節(jié)期間，項目部組織中埃員工共同寫春聯(lián)、掛燈籠。并就傳統(tǒng)技藝傳承與保護與其進行了深入交流。6月13日是2020年“文化和自然遺產(chǎn)日”（以下簡稱“遺產(chǎn)日”）。為貫徹落實黨的和十九屆二中、三中、四中全會精神，以特色思想為指導，進一步提高人民群眾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）保護意識，傳承、弘揚中華傳統(tǒng)文化。