非遺評審特點
薛可，上海交大-南加州大學文化創意產業學院副院長、上海交通大學媒體與傳播學院網絡傳播與社會主任、教授，主要研究方向為數字傳播與文化傳播、網絡傳播與社交平臺、形象與品牌傳播。龍靖宜，廣東開放大學文化傳播與設計學院講師，主要研究方向為媒介文化與文化傳播。【摘要】非遺保護傳承實踐的內在要求是在更高層次上實現高水平轉化利用。組織全國范圍內非遺普查工作的開展，指導保護計劃的實施，開展非物質文化遺產保護的理論研究，舉辦學術研討、展覽（演）及公益活動，交流、推介、宣傳保護工作的成果和經驗，組織實施研究成果的發表和人才培訓等工作職能。歷任中心主任為王文章、連輯、韓子勇，現中心主任由藝術研究院副院長王福州兼任。海南旅游和文化系統將認真學習貫徹到海南考察的重要講話精神，聚焦高質量發展，扎實推進頂層設計，加速推進招商引資和項目建設，全力打造全域旅游示范省，大力推動“旅游+”和“+旅游”深度融合，不斷豐富優質旅文公共服務產品供給，著力打造體育旅游示范區，持續優化旅游和文化市場環境。
非遺意義怎么辦理
為鄉村文化和旅游經營主體提供支持。引導各類投資機構投資鄉村文化和旅游項目。鼓勵機構開展針對鄉村文化和旅游項目的業務。（四）統籌規劃發展和資源保護利用。統籌縣域城鎮和村莊規劃建設，通盤考慮土地利用、歷史文化傳承、產業發展、人居環境整治和生態保護，嚴禁違規占用耕地和違背自然規律綠化造林、挖湖造景。鄭州市滎陽市綏化市慶安縣佛山市順德臨汾市襄汾縣回歸本初。可與此同時，古琴也存在被大眾“附庸風雅”、被為商業牟利手段的現象，甚至還被調侃為“京城新四俗”之一。對此，林晨曾在接受其它媒體采訪時談到：“古琴是一種十分‘固執’的樂器，它的琴弦振動一次，琴音可長達十幾秒，這種沉靜、節制、中庸的藝術特點以及人們天性和學養的差異，決定了古琴傳承的泡沫將被逐漸擠出。
通過不同的形式和載體，甚至跨界的融合與嘗試，讓京繡文化慢慢地融入日常生活之中。再者，可以建立京繡活態傳承展示博物館。展示博物館的建立能為大眾提供一個直觀了解、認識、體驗京繡文化的平臺。見物、見人、見藝，集作品展示和京繡活態傳承于一體的博物館空間，在改善京繡傳習所教學條件的同時，也能讓現有的京繡珍品得到妥善的保存。州級大型文藝活動，各級文藝演出、文藝競賽，史詩演述藝人的專題學術會議，門組織的史詩技能展示會，史詩民間藝人展示會，以及史詩巡回演出、百人演唱《瑪納斯》、萬人演唱《瑪納斯》等大型文化活動。以上活動的主要組織者和舉辦者是各級部門、學術機構、民間文藝家協會等單位。這些機構在各自的工作事項中組織此類活動。
非遺保護加速
例如建筑、藝術或歷史紀念物，不論其為宗教的或非宗教；考古遺址；作為整體具有歷史或藝術價值的建筑群；藝術品；具有藝術、歷史或考古價值的手稿，書籍和其他物品；以及科學品和書籍或檔案的重要或者上述財產的復制品；保存或陳列該些物品的可移動文化財產的建筑物，如博物館、大型圖書館和檔案庫。但因年老或失去傳承能力的傳承人，可以嘗試由或文化主管部門授予榮譽傳承人稱號，以鼓勵傳承人的終身奉獻，這也體現了對非遺傳承人的關愛與體恤。（：蕭放，系北京師范大學社會管理研究院/社會學院教授、文旅部非物質文化遺產庫成員）【摘要】非遺事業的發展，遵從非遺保護的理念、規則和操作。